Форум на Бироте

Как утверждают мифы и легенды, людям трёхмерного мира вообще строить планы на меня противопоказано. Строитель планов в один более чем странный день рискует проснуться и обнаружить себя рисунком на стене, плоским и двухмерным, ещё и, для верности, поверх заштукатуренным. В той самой, неосмотрительно прикупленной, квартирке.

Фресками балуетесь?

Proteus писал(а):Фресками балуетесь?

И это ты называешь спором?!

Видимо, в заглавии подразумевался не обмен мнениями, а способ размножения - спорами.

Proteus писал(а):Фресками балуетесь?

Вот когда мне действительно было восемнадцать, цумбайшпиль, и все думали, что из меня вот-вот получится филолог и писатель, в общаге у однокурсников-филологов я, употребляя с прочими гуманитарными личностями вкусную и питательную водку и что-то этакое ещё, создала воистину шедевральную настенную роспись. Шедевральность её хоть бы и в том, что и спустя годы вдруг находятся люди, которые натурально бросили пить и употреблять с тех самых пор, как однажды с бодуна проснулись в Той Самой Комнате. Там из нарисованного разлома в стене вваливались в трёхмерный мир отнюдь не тридцать витязей прекрасных, а что-то примерно такое, что ломилось в двери и окна к ошалевшему Хоме Бруту в третью ночь его стояния над гробом панночки - monstrum, horrendum, informe, ingens, cui lumen ademptum.
Фотографии шедевра, увы, нет, только изустные свидетельства немногих выживших.

Ну ты и врать горазда. Даже я ,пахарь Люйскэй, на твоей фреске заметил шо шея сильно дальше головы-это когда ты уже руку более менее набила а на заре поди уродцев неправдоподобных неправдоподобно рисовала похуже чем у Буржма на аватаре. Прости мою мнительность. Я сам непризнан.

Коляскин писал(а):а на заре поди уродцев неправдоподобных неправдоподобно рисовала

Что ты, друже! Я на заре вообще никогда не рисовала и не рисую. Я в это время суток в лучшем случае сплю, уцепившись пальцами ног за серебряный крюк в потолочной балке.
На самом деле восемнадцати лет и нескольки месяцев от роду я школу художеств как раз уже закончила и в мгновенном помутнении рассудка, по ошибке, поступила зачем-то на филфак.

Bujhm писал(а):Предлагаю 23.

"Странно, что вы спросили"
Собственно, хоть это и не было вопросом, но я тут вспомнила одну небольшую, вроде пустячка, историйку, связанную именно с моими двадцатью тремя. Даже могу и поведать, если кому вдруг угодно.
Забавно, но практически на любую выпадающую в этой лотерее цифру я, пожалуй, что-то в том же духе могу рассказать.

Ганс Христиан Андерсен писал(а):Что же умела она? О, эта умела рассказывать сказки, да к тому же сколько душе угодно.
- Вот мои пять пальцев, - сказал Доврефьельский тролль. - Расскажи мне сказку о каждом.
Лесная дева взяла его руку и начала рассказывать, да так, что он только со смеху покатывался.

Где те сказки?

Что, прямо отсюда и начинать? Ну, давайте руку.
Или я расскажу, в порядке живой очереди, про 23 и 28, раз нет других вариантов.
Впрочем, покатывания со смеху не гарантирую.

Хотим сказку на ночь!

Папа Дрю, желаешь сказку - с тебя цифра. Предположи?

Сколько-сколько?!

Не торгуйтесь.

Скромно замечу, что наиболее чотко определить, сколько лет Даме можно только наощупь.

она же плоская, сама сказала.

Энивей, двадцать три.
Когда мне действительно было двадцать три, я, христиане, в очередной раз влюбилась. На самом деле это со мной часто случается, и оно, с одной стороны, вроде и неплохо, а с другой - хуже керасину, потому что при таком изменённом состоянии сознания начинаешь видеть не то что третьим - восьмым и тринадцатым глазом зришь. Видится, конечно, всякая мутная потусторонняя пежня большей частью. Так вот, он был весь такой классический панк, с ирокезом и в драных джинсах, и к тому же женат. Но дело даже не в нём. В ту пору я там, тоже, с одним...
Вот же я и щёлкаю, ну. Этот один был, напротив, такой классический рокер-металлист, с длинными патлами и в косухе с заклёпками. Но дело, опять-таки, и не в нём тоже. Не считая того острого момента, когда он вдруг взял и затушил сигарету о тыльную сторону кисти на левой руке. Строго говоря, сей мгновеннный порыв суровой рокерской души был непосредственно связан с помянутым выше панком и моим внезапно сердечным к нему отношением. И всё бы ничего, но это была моя левая рука.
Я в тот острый момент так, не говоря дурного слова, офигела от происходящего, что не повела бровью, не заскользила, не попыталась сбежать в воображаемый лес. Тайлер Дерден гордился бы мной, как самим собой, буквально. Свидетели, из моих единоверцев, которые то застали, тоже мной, разумеется, возгордились, тут же воздавши рокеру люлей по заслугам его.
Казалось бы, при чём здесь бойцовский клуб?
В ту пору ратушная площадь ночами напоминала новогородское вече. Народу моего возраста, да и всякого прочего, под нещедрым светом городских звёзд шаталось без всякого счёта, и все пили, пели, острили, дрались и амурничали беспрестанно. Среди этого столпотворения я, с четырьмя белыми косами и синими бровями, уж поверьте, была ещё не самым странным персонажем. Большей частью я тихо сидела на бордюрном камне, наблюдала забавное вращение человеков и всеми глазами, включая третий, восьмой и тринадцатый, высматривала в толпе своего панка.
Этим я, строго говоря, занимаюсь и по сей день - ищу своего панка в любой толпе. Всеми глазами.
Попутно видела я и какие-то невнятные вещи. Например, когда и ожог на левой руке ещё не затянулся, вдруг стало очевидно, что в этом плане я не одинока - то тут, то там оказывались люди с аналогично повреждёнными конечностями, целые группы их. Не снеся любопытства, я поинтересовалась без обиняков: мол, а что это, солдатики, с вами попритчилося? На каких фронтах вас, болезные, попалило?
- А мы ж староверы, - внезапно ответствовали солдатики обоего пола, гордо тряся кистями рук со свежими ожогами, - Это, мол, такая теперь староверская фишка пошла - прижигать цигарками руки и при том не визжать, не дрыгать ногами и зубом не цыкать... вот же и у тебя... гой еси, сестра единоверная, а ну, почеломкаемся! Давайте бухать!
Вот это, доложу я вам, всё-таки как-то странно.
Но и сейчас среди поколения моих ровесников и тех, кто чуть помладше, можно запросто вычислить младостаровера той поры, теперь, впрочем, уже не так уж и младо. Теперь они все, кто всё пережил и дожил, разумеется, стали в меру добропорядочными и респектабельными, будто и масло у них во рту не тает. Но если приглядеться - на тыльной стороне кисти у них кастовая метка, сигаретный ожог, по странной моде того времени. Как и у меня. Уже почти не видно, не знать - и не заметишь.

Ну что, Проо, таки 28?

Наш предсядатель авторитетно заявляет шо минимум 38...а уж если Лоэнгрин сказал что так так тому и быть.

Председатель Лоэнгрин, как человек, безусловно, практичный, сразу установил планку так высоко, что таким манером ведь и сказок может скоро не оказаться в наличии.
А вот папа Дрю, если бы он не выражался на парселтанге, скорее всего мог бы даже с точностью до года уточнить время двадцати трёх, о котором идёт речь.
И, кстати же:

на тыльной стороне кисти у них кастовая метка, сигаретный ожог, по странной моде того времени.

Здесь, к слову, имеется довольно интересное явление с точки зрения самосознания и самоидентификации: в игровой форме, принятием боли и огненным крещением младостароверы как бы наивно и по-детски отделяли себя, русских коренных, от прочих, русских понаехавших. Что, шановни грамадяне, на этой почве творилось в перекипающих через край умах, того словами не передать. Все, все самоидентифицировались как могли. Согласитесь, ожог на руке может получить каждый, но случались даже прецеденты, когда за наличие ожога, но непринадлежность к потомственным раскольникам некоторые страдальцы, из понаехавших, бывали тут же и биты во все места, как нарушившие кастовую избранность и неприкосновенность.
Так-то, бояре.

Да я попытался включить эту логику, но потом бросил это безнадёжное занятие, поскольку, я из понаехавших, это раз, сабкультура панков и рокеров прошла мимо меня стороной, это два, поэтому, время панкотусовок на Ратушной площади мне не ведомо.

Если не религия и не субкультура, то новейшая история как бы способна намекнуть: поскольку, согласно классикам, маленькие люди торопятся за большими, понимая, что должны быть созвучны эпохе и только тогда их товарец может найти сбыт, то вот мелкий пример полиграфической продукции той поры.

Бойкая надпись гласит буквально следующее: "Языкового барьера не существует".

Переведи в Google Translate мои краказяблики с Khmer

Вот только вторую он обратно неправильно переводит :(
Было: Давайте бухать!

хотела написать, что я кхмерский сходу читаю, но промолчу.

Я безмерно далек от всей этой молодежной субкультуры. Я выпрос в Республике терпимости, когда еще не был забыт термин "дом терпимости"
И в те времена волосатыми называли хиппи, а не металлистов.
И сидел я не на Ратушной, а на Домской, (кстати, и на Казане, Сайгон не застал, но гастрит помню и двойной кофе) и пугал цивилов.
И , как профессиональный змеелов, мало обращал внимания на мазохистов.
И длинные волосы у меня не росли, ибо завивались.
И денег было до Bujhm, как у хорошего художника и змеелова.
И , как полковой ветеринар, я вписывал хипушек и панкушек, и лечил их от немытости снадобьями, кои пер из ветлечебницы Рижского зоопарка.
А потом началось.
Люберы где-то в Подмосковье.
Меня задержали на границе с 25-ти килограммовым питоном в рюкзаке. Не помню, откуда и куда я ехал, но питон был калининградский.
Рядом с нашей тусовкой расстреляли МВД.
ОМОН.
Волосатыми неожиданно стали называть металлистов, а не скальпы хипей.
Дети забыли слово "ксивник"
И мне стало скучно...
Считайте это моей сказкой на ночь.

Аксакал! Слово "ксивник" я, точно, не помню.

Дитя!

Предвоенное раскрытие сущностей...

Proteus писал(а):Дитя!

Время! Время! Оно всё поправит, и это тоже.

А вот когда мне действительно было двадцать восемь, моя работа меня догнала. Вернее, она у меня и до того была, но где-то как раз в том году печатный станок, вместе с очень хорошей бумагой, с тюбиками акрила, с алюминиевыми матрицами, в общем, со всем этим немудрящим барахлом приехал прямо ко мне в дом.
Как меня зашвырнуло на эту работу, то отдельная песня. Но всегда-то застенчиво вспоминалось, что по этому самому предмету, коим занимаюсь в любое, по вкусу, время суток, я в ХШ имела не пять, а все четыре, и то с натяжкой. Если бы знать заранее, что именно будет тебя кормить и защищать косой десяток лет, то уж наверное я нечеловечески поднажимала бы на графику.
Сперва казалось - ой, как лепо работать-то, когда никуда ходить не надо. Но через некоторое время я от никуда-не-надо просто осатанела. Станок, претерпевший мало изменений со времени изобретения его первопечатниками, стал угнетать одним своим присутствием тут же, рядом, тяжеленный, так что вообще неподъёмный. При прокатывании очередной гравюры он постукивал, рокотал и бумкал.
На самом деле работа была как раз по мне - что называется, смолить и к стенке ставить за довольно симпатичные деньги. Тем не менее, в конце концов рассталась я со станком, равно как и он со мной, без особой печали. Но позже. И долго ещё после не могла окончательно отмыть пальцы от краски.

Я в затруднении. Все, что я мог бы сказать по этому поводу, должно было бы расценить, как цинизм.

Люблю цинизм и верю в его предназначение.

А я не люблю. Ибо верю в его предназначение.
Скучный он.

Мне простительно любить всякую скучную хрень. Я и сама скучная, как пыльный холщовый мешок.

Несмеяна?

Она просто хотела, чтобы её любили...

Зависла на размышлении, была ли Несмеяна скучной.

А мне милей Заява Путятишна!

Фейка писал(а):странные) она не перестанет быть монахиней.

Вот! Фейка, даже хочется спросить - а нет ли, эт-та, у тебя какого-нибудь кастового ожога на руке, например? =)